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在12月2日,佳士得香港2023秋季拍卖圆满结束,总成交额30亿港元,成交金额比率近90%;展现了市场的强劲需求和高度活跃度。此次拍卖诞生了1件亿元级别的拍品和54件超过千万港元的成交拍品,同时,30%拍品成交价超过了高估价;与2022年秋季相比,买家数量增长了近10%。

详细内容

今日立春|古人从宫廷到民间迎春习俗 都藏在这些古书画和年画里

立春

万物生

破冰而生、破土而生、破壳而生、破自己而生

冲破阻碍你的、冲破保护你的、冲破建立你的

所有的冲突

只要昂着头、向着光、就是新生

春是天地自然的一种的态度

贯彻的、绝对的

义无反顾不容抗拒的

向前

向上

向未来

春~来了

从这一刻起、风已是春风、雨已是春雨

连雷都是让人期待的春雷

春光里的春草

春日里的春思

有了春这个世界有了新的名字

万事万物都是馈赠


插画作品《立春》 作者/漫公子


摄影作品《向着光》 摄影/漫公子

·【古人如何立春】

立春为二十四节气之首

自秦代以来,中国就以立春作为春季的开始

所谓“一年之计在于春”

立春之日迎春习俗从宫廷到民间都极为重视

寒冬去,春风至

农耕就近在眼前

你知道古人是如何立春的吗?

在这天都有哪些迎春的民俗呢?

今天

就跟随漫公子一起从古画和文物里

寻找古人如何立春的答案!

·【民俗】

立春在古代也叫:咬春、迎春、打春

“立春”这一天

咬春:中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼、春卷

迎春:旧俗立春前一日两名艺人顶冠饰带沿街高喊

春来了

就是传统的“报春”

打春:以“鞭打春牛”来“催农耕作”

还有很多习俗,如句芒神、躲春、祭拜太岁、占气等等

都是人们为了迎接美好和寄托希望

·【古书画里寻找“立春”】



清代《春牛图》中国国家博物馆藏

中国国家博物馆藏的清代《春牛图》,这幅作品描绘了立春迎春的习俗,图中春牛旁边的人是司掌万物萌生的句(gōu)芒神。《春牛图》是中国古代一种用来预知当年天气、降雨量、干支、五行、农作收成等资料的图鉴,牛是风调雨顺、国泰民安的象征。牛拥有五行中土属性和水属性的神力,五行中讲水能生木,所以牛的耕作能促进农作物生长。在人们心目中也寓意着丰收的希望,幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求。



清 张若霭画墨妙珠林(卯)册 立春 台北故宫博物院 (局部)立春之祀:春牛春杖,春胜春幡



《行书春帖子词卷》钱陈群 北京故宫博物院藏

《行书春帖子词卷》是钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词,书五绝一首、七绝二首,均属应制颂圣之作。作品创作于癸巳年(乾隆三十八年,1773年),因癸巳恰逢闰年,此作预示太平盛世长治不衰,同时表达了臣子对皇帝的祝祷之情。此书是钱陈群去世前一年所书,虽已是88岁高龄,但字画依然矫健浑厚,充满自信与才情。诗后有自识一则。



《游春图》隋 展子虔 北京故宫博物院藏

展子虔《游春图》卷是一幅山水画,描绘了人们在风和日丽,春光明媚的季节,到山间水旁“踏青”游玩的情景。全画以自然景色为主,人物点缀其间。湖边一条曲折的小径,蜿蜒伸入幽静的山谷。人们或骑马,或步行,沿途观赏着青山绿水、花团锦簇的胜境。在波光粼粼的湖面上,一艘游艇缓缓荡漾,船上坐着的几个女子似被四周景色所陶醉,流连忘返。山腰和山坳间建有几处佛寺,十分幽静,令人神往。



清 张若霭画墨妙珠林(卯)册 立春台北故宫博物院

此幅是清代张若霭描绘二十四节气之《立春》,册页左边题有款识:“东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰”立春三候。



明 顾正谊《开春报喜》轴 台北故宫博物院藏

此幅是清代张若霭描绘二十四节气之《立春》,册页左边题有款识:“东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰”立春三候。



清 汪士慎《春风三友图》轴 北京故宫博物院藏

汪士慎《春风三友图》描绘的“三友”即“四君子”中的梅、兰、竹。汪士慎将它们置于野外陡峭的山崖之中,沐浴着春风,自由顽强地生长。其上有款识:“春风三友。青衫书屋士慎。”钤“近人汪士慎”白文印。



清 冷枚 探梅图 局部 旅顺博物馆藏



南宋 马麟 历朝画幅集册 暗香疏影 局部 台北故宫博物院藏



清 佚名 乾隆帝岁朝行乐图 局部 故宫博物院藏

·【民间年画里的《立春图》】



《打春牛》山东潍县

《打春牛》象征着丰收的耕牛,是迎春时“鞭春牛”仪式中不可或缺的重要角色,将事先准备好的土塑春牛牵至府前,由专人鞭打,也叫“打春”,旨在祭祀芒神,劝课农桑。

按传统习俗,立春当日还要贴《春牛图》。应“鞭春牛”习俗而生的《春牛图》,是年画中不可缺少的内容,也是从前农家预告气候和收成的指南,旧时几乎成为家家必备的新春应景之物。

年画中的春牛图不仅刻画了古时人们生产和生活的习俗,更承载了劳动人民最淳朴善良的精神需求。《春牛图》年画的图案主要由芒神和春牛组成,芒神是主管农事的春神,牧童状的芒神和春牛,代表上天派来人间驱灾的使者,寓意着丰收的希望、幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求。



《春牛图》山西新绛 清代版

山西新绛这幅《春牛图》,画面中央为芒神和背顶牡丹花的春牛,旁边题有:“我是上方一春牛,差我下方遍地游,不食人间草合料,丹吃散灾小鬼头”的谚诗,表明牛有辟邪作用。下端有“三人九饼,五谷丰登”字样,象征吃用有余。芒神的穿鞋很有说头,如果是光着脚,则预示来年雨水大,要做好防涝的准备。如双足穿草鞋,则预示来年天旱,要农民做好抗旱蓄水的安排。如一只脚光着,一只脚穿草鞋,则预示来年是不旱不涝的好年景,农民们要辛勤耕作,勿误农时。



清 大清光绪二十五年春牛图 江苏桃花坞



民国二十一年发财春牛图 江苏苏州桃花坞



清 大清光绪三十一年春牛图



春牛图 陕西凤翔



《春牛图》 陕西凤翔 清末民初



福寿双全春牛图 江苏苏州桃花坞

春天快乐

宁静的小路、轻轻的风

忧伤的歌声、思念无限

仰望着天空、已是一片湛蓝

春光

照耀的是暖意

春风

吹来的是温馨

春雨

洒下的是吉祥

春色

带来的是精彩

春花

绽放的是前景

春雷

是幸福在回响

春天快乐哟!


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